Tuesday 17 March 2020

*کیا کسی شخص پر کوئی بزرگ آتے ہیں

*کیا کسی شخص پر کوئی بزرگ آتے ہیں ?*

*،، لک الحمد یااللہ والصلوة السلام علیک یارسول اللہ ،،*

🌹🌹 *سوال نمبر 1428* 🌹🌹
السّلام وعلیکم ورحمت اللہ وبرکا تہ کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلے میں ہمارے یہا ں ایک عورت کہتی ہے کہ میرے اوپر مخدوم اشرف آتے ہیں اور دعا تعویذ بھی کرتی ہے اس مسئلے میں شریعت کا کیا حکم ہے
🌹 سا ئل 🌹عبدالوحید سدھارتھ نگر

🌹👇👇جواب👇👇🌹
سوال میں جو بات ذ کر کی گئی ھے کہ ایک عورت کہتی ھےکہ میرے اوپر مخد وم اشرف آتے ھیں اسکی کوئی حقیقت نہیں --  *چنانچہ حضور شار ح بخار ی حضرت علا مہ مفتی محمد شریف الحق امجد ی علیہ الرحمہ اس کے بارے میں تحریر فرماتے ہیں کہ ,,*

یہ سب مکرو فریب ھے کوئی بزرگ کسی پر نہیں آتا , اس پر اعتماد کرنا جائز نہیں -- ہاں خبیث ہمزاد اور جنات آتے ہیں --
( *فتاو ی شار ح بخار ی جلد 2⃣ صفحہ 147* )

اسی طرح کے ایک سوال کے جواب میں سراج الفقہاء حضور مفتی نظام الدین رضوی صاحب فرماتےہیں ”وہ عورت غلط کہتی ہے اولیاءاللہ کی سواری مرد یا عورت کسی پر نہیں آتی ہے اور خاص کر عورتوں پر ان کی سواری آنا شرعا بہت بعید ہے کیوں کہ وہ حضرات اجنبی عورتوں کی طرف نظر اٹھا کر دیکھتے بھی نہیں تو ان پر سوار کیوں کر ہو سکتے ہیں یاتو وہ عورت خود جھوٹ بول رہی ہے یا اس پر شیطان کی سواری آتی ہے اور وہ جھوٹ بول کر اولیاءاللہ کو بدنام کرتا ہے مردوں پراس عورت کے ہاتھ پکڑنا چومنا حرام ہے اور اس کے پاس علاج کے لئے جانا ممنوع ہے ۔۔
*(ماہنامہ اشرفیہ ستمبر2011صفحہ 8)*

والله اعلم با لصواب

🌹 *اسلا می میسیج د وسر وں کو شیئر کرنے کی فضیلت* 🌹

*اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ اللہ تعالی اس آد می کو ہرا بھرا اور خوش رکھے جس نے میر ی بات سنی اور یاد کرلی اور اسے د وسروں تک پہنچایا ..*
( *مشکوۃ شریف کتاب العلم صفحہ 34* )

🌹 طالب دعا 🌹
✍ *معراج احمد مصبا حی برکات نگر مدینة العلماء گھو سی ضلع مؤ یو پی*

Tuesday 17 December 2019

کیا شب معراج حضور غوث اعظم کی روح کو سرکار دوعالم ﷺ ‎ کی بارگاہ میں لانے والا واقعہ صحیح ہے ؟


السلام علیکم ورحمة اللہ وبرکاتہ 
معراج کی رات جب جبرئل براق لیکر سرکار کی بارگاہ میں آئے.  تو حضور غوث اعظم کی روح کو سرکار کی بارگاہ لایا گیا اور حضور صلی اللہ تعالی علیہ وسلم غوث اعظم کے روح کے گردن پر پیر رکھکر براق پر سوار ہوئے اور سرکار نے فرمایا آج میرا قدم تمھاری گردن پر ہے اور اس کے بعد تمہارا قدم تمام ولیوں کے گردن پر ہوگا
علماء کرام کی خدمت عالیہ میں گزارش یہ ہیکہ____  کیا یہ واقعہ صحیح ہے.  اگر صحیح ہے تو کسی معتبر کتابوں سے حوالہ دیکر شکریہ موقع عنایت فرمائیں بڑی مہربانی ہوگی

*🍁سائل؛محمدمجسم رضا حبیبی الہ آباد🍁*
🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀
*_"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""_*
  *_💓 وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ💓_*

*_✒الجواب؛________✒* 
*📚 الشیخ قاسم سلیمانی رحمۃ اللہ علیہ نے بعض مشائخ عظام سے نقل کیا ہے اور سرکار غوث پاک بھی فرماتے ہیں کہ جب رسول اکرم ﷺ معراج کی رات لامکاں کی سیر کو تشریف لے گیے تو اللہ تعالیٰ نے انبیاء کرام اور اولیائے عظام کی ارواح کو آپکے استقبال کے لیے بھیجا تو جب نبی کریم ﷺ عرش مجید کے پاس پہنچے تو اسکو بہت اونچا پایا ۔جس پر سیڑھی کے سوا چڑھنا ممکن نہ تھا تو اللہ نے میری روح کو بھیجا اور میں نے سیڑھی کی جگہ اپنے کندھے رکھ دیے ۔ تو آپ ﷺ نے میرے کندھوں پر اپنے پاؤں مبارک رکھنے کا ارادہ فرمایا تو میرے بارے میں اللہ تعالیٰ سے پوچھا تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا یہ آپکے اولاد میں سے ہیں اسکا نام عبد القادر ہے اے محبوب اگر آپ خاتم النبیین نہ ہوتے تو آپکے بعد عہدہ نبوت اسے عطاء کیا جاتا اس پر رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ کا شکر ادا کیا اور فرمایا اے میرے بیٹے تجھے مبارک ہو تونے مجھے دیکھا اور میری نعمت سے سرفراز ہوا پھر اس کو مبارک ہو جو تجھے دیکھے اور تیرے دیکھنے والے کو دیکھے یا دیکھنے والے کے دیکھنے والے کو دیکھے اسی طرح آپ نے ستائیس تک فرمایا ۔ پھر آپ ﷺ نے فرمایا میں نے تمہیں دنیا و آخرت میں اپنا وزیر بنایا ۔ اور میں نے اپنا یہ قدم تیری گردن پر رکھا اور تیرا قدم تمام ولیوں کی گردنوں پر بغیر کسی فخر کے ہوگا*
(📚 تفریح الخاطر فی المناقب شیخ عبد القادر  صفحہ ٤٦/٤٧)

*📝 مذکورہ حوالہ سے ثابت ہوا یہ واقعہ معتمد کتب میں موجود ہے اور حقیقت پر مبنی ہے۔* (واللہ تعالیٰ اعلم ورسولہ اعلم)
______________________________________
*👌🌹 ماشاءاللہ بہت عمدہ  ...!!!* 
بے شک وشبہ حضور سرکار غوث پاک رضی اللہ تعالیٰ عنہ شب معراج حاضر ہوکر شب اسری کے دولہا نوشۂ بزم جنت لامکاں کے مکیں مہمان عرش مجید حضور پرنور سید عالم صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم کے پائے اقدس کے نیچے گردن مبارک رکھا -

[📖 سرکار اعلی حضرت مجددین و ملت امام احمد رضا خان بریلوی علیہ الرحمہ نے بھی اس کےمتعلق اپنی کتاب " فتاویٰ رضویہ شریف جلد 28 صفحہ 420 مطبوعہ جدید " میں تحریر فرماتے ہیں کہ :👇🏿
*" شب معراج میں روح فتوح حضور  غوث الثقلین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا حاضر ہوکر پائے اقدس حضور پرنور سیدعالم صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم کے نیچے گردن رکھنا اور وقت رکوب براق یا صعود عرش زینہ بننا شرعا و عقلا اس میں کوئی استحالہ نہیں -"*

📝 اور آپ نے اس کے بارے میں دلائل کے انبار لگا دیئے ہیں- وہاٹس اپ کی تنگ دامانی کے سبب نقل کرنے سے معذور ہوں - مزید تسلی و تشفی کے لئے کتاب ہذا کا مطالعہ مفید و مستفیض ثابت ہوگا -

[📖 حضور سرکار بغداد غوث پاک رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے خود اپنے قصیدہ میں فرماتے ہیں کہ  :👇🏿
*"علی الدرۃ البیضاء کان اجتماعنا،*
*وفی قاب قوسین اجتماع الاحبۃ -"*
اس قصیدۂ غوثیہ میں اس کی طرف اشارہ ہے جومعراج کی شب حضور نبی اکرم صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم کو *" قاب قوسین "* میں قرب خاص حاصل ہوا تھا  وہاں حضور غوث پاک کی روح مبارک بھی جو حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم کی  سواری کی حیثیت سے تشریف لائی تھی موجود تھی - آپ کا *" قاب قوسین "* پر ملاپ ہوا- *(📚 مظہر جمال مصطفائی )*

*🖊 راقم الحروف ؛ حضور جعفر ملت صاحب*

Monday 16 December 2019

جانورگابھن کرانےکی اجرت لینا کیساھے؟


*،، لک الحمد یااللہ والصلوة السلام علیک یارسول اللہ ،،*
🌹🌹 *سوال* 🌹🌹
الـــــــلام علیکم ورحمة الله
مفتیان کرام کی بارگاہ میں سوال جانوروں کوگابھن کرنے کی اجرت لینا اور جانوروں کوجفتی کرنے کےلئے اجرت پرد ینا جائز ہے یا نہیں مدلل ومفصل جواب حوالہ کے ساتھ عنایت فرمائیں مہربانی ہوگی 
🌹سائل🌹 محمد صدام حسین گریڈیہ جھارکھنڈ
وعلیکم السلام ورحمة اللہ وبرکاتہ
🌹👇👇جواب👇👇🌹
جانوروں کوگابھن کرنے کی اجرت لینا اور جانوروں کوجفتی کرنے کےلئے اجرت پرد ینا دونوں نا جائز ہیں جیسا کہ امام برہان الدین مرغینانی علیه الرحمہ ھد ایہ آخرین صفحہ  287 پر تحریرفرماتے ہیں "لا يجوز اخذ اجرة عسب التيس وهو ان يؤاجر فحلا لينزوعلى اناث لقوله عليه السلام ان من السحت عسب التيس . انتهی اورفتاوی ہند یہ جلد 4 صفحہ 454 پر مذکور ہے"لا يجوز اخذ عسب التيس وهوان يؤاجر فحلا لينزو على الاناث و العسب هو الأجرة التي تؤخذ على ضرب الفحل كذ ا فی السراج الوهاج ،،  انتھی ۔ اوردر مختارجلد 9 صفحہ 75 پر مذ کور ہے لاتصح الاجارة لعسب التيس وهو نزوه على الاناث . انتهی ۔۔ فقیہ اعظم ہند صد رالشر یعہ علا مہ امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں " نر جانور کو جفتی کرنے کے لئے اجرت پر د ینا ناجائز ہے اور اجرت بھی لینا ناجائز ہے (بہار شریعت حصہ 14 صفحہ 134)
( *فتاوی منظراسلام صفحہ 133*)
والله اعلم با لصواب
🌹 *اسلا می میسیج د وسر وں کو شیئر کرنے کی فضیلت* 🌹
*اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ اللہ تعالی اس آد می کو ہرا بھرا اور خوش رکھے جس نے میر ی بات سنی اور یاد کرلی اور اسے د وسروں تک پہنچایا ..*
( *مشکوۃ شریف کتاب العلم صفحہ 34* )

🌹 طالب دعا 🌹
*معراج احمد مصبا حی برکات نگر مدینة العلماء گھو سی ضلع مؤ یو پی* ناظم اعلی جامعہ گلشن فاطمہ للبناتبارہ بنکی
16.. د سمبر 2019 ء مطابق
18 . ربیع الآخر 1441 ھ بروزپیر

Wednesday 11 December 2019

بالغ اور نابالغ کےجناز ےجمع ھوجائیں توکونسی د عاپڑھیں گے؟

🌹🌹 *سوال*🌹🌹

السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ بعدہ سلام کے۔۔۔۔۔۔۔۔اس کے بارے میں کیا فرماتے ہیں علمائے دین اگر نابالغ لڑکا اوراگر بالغ لڑکا ہے تو کیا ایک ساتھ میں نماز جنازہ ہو جائیگی یا الگ الگ ہوگی فقط سلام
🌹سائل🌹 اشرف رضا اسماعیلی
6375687472
وعلیکم السلام ورحمة اللہ وبرکاتہ
🌹👇👇جواب👇👇🌹
جی ہاں بالغ اورنالغ کی جنازہ ایک ساتھ پڑھ سکتے ہیں صورت مسؤلہ میں پہلے بالغین کے جناز ے والی جود عا ھے وہ پڑھی جائے اس کے بعد پھر وہ د عاپڑھی جائے ھو نابالغوں والی ھے چنانچہ اسی طر ح کا ایک سوال *شــــہــــزاد ہء اعــــلـــــی حــــضــــرت حــــضــــور مــــفــــتـــــی اعـــظــــم ہــــنــــد عــــلــــیـــہ الـــرحــــمــــہ* سے پوچھا گیا کہ حضور اگربالغ اور نابالغ کے جناز ے جمع ھوجائیں تو جود عابالغ کے لئے ھے وہ پڑھی ھائے یاجونابالغ کے لئے ھے وہ ؟ *توآپ نے تــــحــــر یــــر فـــــرمــــایا کــــہ ،،*
د عائے بالغین بنیت د عائے للبالغین پڑھ کر پھرنابالغوں کے لئےجود عاھے وہ بنیت د عابرائےنابالغین پڑھیں ۔۔
*(فتاوی مصطفویہ صفحہ 290 )*
والله اعلم با لصواب
🌹 *اسلا می میسیج د وسر وں کو شیئر کرنے کی فضیلت* 🌹
*اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ اللہ تعالی اس آد می کو ہرا بھرا اور خوش رکھے جس نے میر ی بات سنی اور یاد کرلی اور اسے د وسروں تک پہنچایا ..*
( *مشکوۃ شریف کتاب العلم صفحہ 34* )

*اس میسیج کو ڈ لیٹ کر نے سے پہلےشیئر ضرور کر یں اور کسی کاپی پر لکھ بھی لیں ۔۔*  🌹
🌹 طالب دعا 🌹
*معراج احمد مصبا حی برکات نگر مدینة العلماء گھو سی ضلع مؤ یو پی* ناظم اعلی جامعہ گلشن فاطمہ للبناتبارہ بنکی
13 .ربیع الآخر 1441 ھ

Monday 9 December 2019

قدم نبی صل اللہ علیہ وسلم برگردن غوث اعظم رضی اللہ عن

*

*السلام علیکم و رحمۃ و برکاتہ*

*سوال* کیا یہ سچ ہے کہ سرکار مدینہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قدم مبارک سرکار غوث اعظم رضی اللہ عنہ کے گردن پر بوقت معراج رکھاگیا ہے؟
*المستفتی* راج محمد واحدی گائیڈیہ
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*وعلیکم السلام و رحمۃ اللہ و برکاتہ*

*بسم اللہ الرحمن الرحیم*
*الجواب بعون الملک والھاب* ہاں یہ واقعہ صحیح ہے اسکی تفصیل فتاوی رضویہ میں موجود ہے سرکار اعلی حضرت رضی اللہ عنہ تحریر فرماتے ہیں "فاضل عبدالقادر قادری بن شیخ محی الدین اربلی، تفریح الخاطر فی مناقب الشیخ عبدالقادررضی اللہ تعالٰی عنہ میں لکھتے ہیں کہ جامع شریعت وحقیقت شیخ رشید بن محمد جنیدی رحمۃ اللہ تعالٰی علیہ کتاب حرزالعاشقین میں فرماتے ہیں *ان لیلۃ المعراج جاء جبرئیل علیہ السلام ببراق الٰی رسول اللہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم اسرع من البرق الخاطف الظاھر،ونعل رجلہ کالھلال الباھر،ومسمارہ کالانجم الظواھر،ولم یأخذ ہ السکون والتمکین لیرکب علیہ النبی الامین، فقال لہ النبی صلی اللہ علیہ وسلم ، لم لم تسکن یابراق حتی ارکب علٰی ظھرک ، فقال روحی فداءً لتراب نعلک یارسول اللہ اتمنی ان تعاھدنی ان لاترکب یوم القٰیمۃ علٰی غیر حین دخولک الجنۃ،فقال النبی صلی اللہ علیہ وسلم یکون لک ماتمنیت ، فقال البراق التمس ان تضرب یدک المبارکۃ علٰی رقبتی لیکون علامۃ لی یوم القٰیمۃ ، فضرب النبی صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم یدہ علٰی رقبۃ البراق، ففرح البراق فرحا حتی لم یسع جسدہ روحہ ونمٰی اربعین ذراعامن فرحہ وتوقف فی رکوبہ لحظۃ لحکمۃ خفیۃ ازلیۃ ،فظھرت روح الغوث الاعظم رضی اللہ تعالٰی عنہ وقال یا سیدی ضع قدمک علٰی رقبتی وارکب،فوضع النبی صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم قدمہ علٰی رقبتہ ورکب، فقال قدمی علٰی رقبتک وقدمک علٰی رقبۃ کل اولیاء اللہ تعالٰی انتہٰی* یعنی شب معراج جبریل امین علیہ الصلوٰۃ والسلام خدمت اقدس حضور پرنورصلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم میں براق حاضر لائے کہ چمکتی اُچک لے جانیوالی بجلی سے زیادہ شتاب روتھا،اوراس کے پاؤں کا نعل آنکھوں میں چکا جوند ڈالنے والا ہلال اوراس کی کیلیں جیسے روشن تارے ۔ حضور پُرنور صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم کی سواری کے لئے اسے قراروسکون نہ ہوا، سیدِ عالم صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم نے اس سے سبب پوچھا: بولا: میری جان حضور کی خاکِ نعل پر قربان، میری آرزو یہ ہے کہ حضور مجھ سے وعدہ فرمالیں کہ روز قیامت مجھی پر سوارہوکر جنت میں تشریف لے جائیں ۔ حضور معلّٰی صلوات اللہ تعالٰی وسلامہ علیہ نے فرمایا : ایسا ہی ہوگا ۔ براق نے عرض کی: میں چاہتاہوں حضور میری گردن پر دست مبارک لگادیں کہ وہ روز قیامت میرے لیے علامت ہو۔ حضور اقدس صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم نے قبول فرمالیا۔ دست اقدس لگتے ہی براق کو وہ فرحت وشادمانی ہوئی کہ روح اس مقدار جسم میں نہ سمائی اورطرب سے پھول کر چالیس ہاتھ اونچا ہوگیا۔حضورپُرنورصلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم کو ایک حکمت نہانی ازلی کے باعث ایک لحظہ سواری میں توقف ہوا کہ حضور سیدنا غوث اعظم رضی اللہ تعالٰی عنہ کی روح مطہر نے حاضر ہوکر عرض کی : اے میرے آقا ! حضور اپنا قدم پاک میری گردن پر رکھ کر سوار ہوں ۔ سید عالم صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم حضور غوث اعظم رضی اللہ تعالٰی عنہ کی گردن مبارک پر قدم اقدس رکھ کر سوارہوئے اورارشاد فرمایا : "میرا قدم تیری گردن پر اور تیرا قدم تمام اولیاء اللہ کی گردنوں پر۔" *( فتاوی رضویہ جلد ٢٨/ص ٤٠٧/٤٠٦)* واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب

*کتبہ*

*الفقیر تاج محمد حنفی قادری واحدی ارشدی اترولوی*

١١/ربیع الآخر ١٤٤١ھ
٩/دسمبر ٢٠١٩ء پیر